一九九二年夏 人在北京 年僅八歲。
自幼有幸受教 飽讀歷史古籍 熱愛天文地理 考古歷史。
去得大觀園頤和園 路過一景 必有一說 傳奇野史 娓娓道來。
比那導遊還新鮮有趣 同行之人無不心生喜愛 交口稱贊。

在京十日 各處古跡遊遍。
唯長輩詢曰：圓明園去否？
大搖其頭。
幼時自忖 說不清為何 只覺悲不可抑。

二零零八年 長大成人 獨自雲遊
重遊北京 與撒撒同行。
為觀一獨立電影 終至圓明園。
未得近觀 僅於門前略略觀望。
笑談曰：這便是“祖國第一廢墟”了。

并非輕侮取笑 唯不知以何面目情感應對。
祖國第一廢墟。
祖國第一廢墟。
保留原貌 絕不重建。
幼時不看 原為不敢。

今圓明園鼠兔獸首新聞 觀之心痛難抑。
懸念多日 終是有個了結 卻又變成懸案。
考古之於我 心頭所好 嵌入骨血。
於是文物流失又出現 卻被販賣甚至褻瀆 憤怒悲痛 無以言表。
猶記當日看電視 “科學家”解剖圖坦哈蒙木乃伊。
我用自己這雙眼 死盯住屏幕上每一個人 每一個過程。
這已不僅僅是法老詛咒的傳說。
全埃及的子民 全世界信仰埃及文明的人 都會詛咒這群人。

今晚中央二臺經濟與法 詳解鼠兔獸首訴訟全過程。
權威文物專家說：絕對不可購買 買即承認合法 文物是被掠奪而去 永不合法。
權威法律專家說：訴訟其實希望渺茫 最好方法仍是國與國之間談判施壓。
結尾以以下文章作為結述 一字一字打下 淚流滿面。

一八六一年 維克多·雨果《致巴特雷上尉的信》。

先生，您問我對這次遠征中國的看法，您覺得這次遠征值得稱譽，幹得漂亮，而且您很客氣，相當重視我的感想。按照您的高見，這次在維多利亞女王和拿破侖皇帝的雙重旗幟下對中國的遠征，是英法兩國的光榮；您想知道我對英法兩國的這一勝利究竟贊賞到何等程度。

既然您想知道我的看法，那么我答覆如下：

在世界的一隅，存在著人類的一大奇跡，這個奇跡就是圓明園。藝術有兩種淵源：一為理念——從中產生歐洲藝術；一為幻想——從中產生東方藝術。圓明園屬於幻想藝術。一個近乎超人的民族所能幻想到的一切都薈集於圓明園。圓明園是規模巨大的幻想的原型，如果幻想也可能有原型的話。只要想象出一種無法描繪的建築物，一種如同月宮似的仙境，那就是圓明園。假定有一座集人類想象力之大成的寶島，以宮殿廟宇的形象出現，那就是圓明園。爲了建造圓明園，人們經歷了兩代人的長期勞動。後來又經過幾世紀的營造，究竟是為誰而建的呢？為人民。因為時光的流逝會使一切都屬於全人類所有。藝術大師、詩人、哲學家，他們都知道圓明園。伏爾泰亦曾談到過它。人們一向把西拉的巴特農神廟、埃及的金字塔、羅馬的競技場、巴黎的聖母院和東方的圓明園相提并論。如果不能親眼目睹圓明園，人們就在夢中看到它。它仿佛在遙遠的蒼茫暮色中隱約眺見的一件前所未知的驚人杰作，宛如亞洲文明的輪廓崛起在歐洲文明的地平線上一樣。這一奇跡現已蕩然無存。有一天，兩個強盜闖進了圓明園。一個強盜大肆掠劫，另一個強盜縱火焚燒。從他們的行為來看，勝利者也可能是強盜。一場對圓明園的空前洗劫開始了，兩個征服者平分贓物。真是豐功偉績，天賜的橫財！兩個勝利者一個裝滿了他的口袋，另一個看見了，就塞滿了他的箱子。然後，他們手挽著手，哈哈大笑著回到了歐洲。這就是這兩個強盜的歷史。

在歷史面前，這兩個強盜一個叫法國，另一個叫英國。對他們我要提出抗議，並且謝謝您給了我抗議的機會。統治者犯下的罪行同被統治者是不相干的；政府有時會是強盜，可是人民永遠不會。

先生，這就是我對遠征中國的贊賞。

維克多·雨果

1861年11月25日於歐特維爾-豪斯